
* در سال 1252، در روستای «آقکند» از توابع زنجان متولد شد و در سال 1335 در همان شهر چشم از جهان فروبست. علوم دینی را در مدرسهی «سید» زنجان آغاز کرد. نزد علمای بزرگی تلمذ کرد، مثل آیتالله فیاض دیزجی و آخوند ملا قربانعلی.
* در فقه، اصول، فلسفه و عرفان تحصیل کرد و حتی در علوم غریبه نیز ید طولانی یافت. در همان دوره بود که شروع به تهذیب نفس کرد. ارادتش به اهلبیت مثالزدنی بود.
* خیلی از بزرگان عرفان، دیدار با ملا آقا جان را از نقاط عطف و تأثیرگذار زندگیشان میدانستند، علمایی مثل آیتالله محمدجواد انصاری همدانی و شیخ جعفر مجتهدی. بعضی از علمای بزرگ، مثل آیتالله مصطفوی، شیخ موسی شبیری و علامهی طباطبایی، به علم و دانش او اعتراف کرده بودند و او را از نوابغ عصر خود به شمار میآوردند.
* یک روز از ایشان پرسیده بودند: شما از علم کیمیا و علوم غریبه اطلاع دارید؟
حاج ملا نگاه تأسفباری به او انداخته بود و گفته بود:
نوشته شده توسط حسین اصغری تیلکی در دوشنبه 11 آبان1388 ساعت 9:20 موضوع | لینک ثابت
با نسيم گل معطر شد فضا
از وجود فاطمه اخت الرضا
دخت معصومي و خود معصومه اي
در جوار تو عجب دارد صفا
ما به درگاه تو رو آورده ايم
تو شفيعي بهر ما اشفعي لنا
مهر تو بر سينه ام گشته اجين
کي دلم گردد ز مهر تو جدا
چشم اميد من و احسان تو
از کرم بنما روا حاجات ما
تاريخ چشم به راه فاطمه اي ديگر است. انتظار به سر مي آيد و شميم دلنوازي، خانه خورشيد را فرا ميگيرد. خنکاي حضور دوباره فاطمه (س) در فضاي مدينه جاري مي شود و کوثر فاطمي، جوشيدن ميگيرد. به کوچه باغهاي حرم تو پناه مي آورم و در سايه سار ملکوتي آن، نفسي تازه مي نمايم. کنار نهر استجابت مي نشينم و قطره اي مي شوم در آبي زلال اشک هاي زائرانت. ضريح نوراني ات را در آغوش ميگيرم و از بين شبکه هاي آن، مزار مطهر تو را تماشا مي کنم. باورم نمي شود! آيا به اين سادگي به زيارت تو آمده ام! تو که زيارتت، همسان زيارت ياس گمشده مدينه است!

نوشته شده توسط حسین اصغری تیلکی در سه شنبه 28 مهر1388 ساعت 9:27 موضوع | لینک ثابت
قال الصادق (ع) :
مومن به اندازه ي کارهاي خوبش آزمايش مي شود پس هر که دينش درست و کارش نيکو باشد بلايش سخت گردد چرا که خداوند عز و جل دنيا را نه براي پاداش مومن قرار داده و نه کيفري براي کافر و هرکس دينش سست و عملش ضعيف باشد بلايش اندک باشد . ( بحارالانوار ۶۷ )
امام جعفر صادق (ع) در پگاه روز جمعه يا دوشنبه هفدهم ربيع الأول سال 80 هجرى، معروف به سال قحطى، در مدينه ديده به جهان گشود. اما بنا به گفته شيخ مفيد و كلينى، ولادت آن حضرت در سال 83 هجرى اتفاق افتاده است. ليكن ابن طلحه روايت نخست را صحيح تر ميداند و ابن خشاب نيز در اين باره گويد: چنان كه ذراع براى ما نقل كرده، روايت نخست، سال 80 هجرى، صحيح است. وفات آن امام (ع) در دوشنبه روزى از ماه شوال و بنا به نوشته مؤلف جنات الخلود در 25 شوال و به روايتى نيمه ماه رجب سال 148 هجرى روى داده است. با اين حساب مىتوان عمر آن حضرت را 68 يا 65 سال گفت كه از اين مقدار 12 سال و چند روزى و يا 15 سال با جدش امام زين العابدين (ع) معاصر بوده و 19سال با پدرش و 34 سال پس از پدرش زيسته است كه همين مدت، دوران خلافت و امامت آن حضرت به شمار ميآيد و نيز بقيه مدتى است كه سلطنت هشام بن عبد الملك، و خلافت وليد بن يزيد بن عبد الملك و يزيد بن وليد عبد الملك، ملقب به ناقص، ابراهيم بن وليد و مروان بن محمد ادامه داشته است.
كنيه مادر امام (ع) را ام فروه گفته اند. برخى نيز كنيه او را ام القاسم نوشته و اسم او را قريبه يا فاطمه ذكر كرده اند. كنيه آن حضرت ابو عبد الله بوده است و اين كنيه از ديگر كنيه هاى وى معروفتر و مشهورتر است. محمد بن طلحه گويد: برخى كنيه آن حضرت را ابو اسماعيل دانسته اند. ابن شهر آشوب نيز در كتاب مناقب مي گويد: آن حضرت مكنى به ابو عبد الله و ابو اسماعيل و كنيه خاص وى ابو موسى بوده است
نوشته شده توسط حسین اصغری تیلکی در چهارشنبه 22 مهر1388 ساعت 9:31 موضوع | لینک ثابت
بسم اللّه الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة و السلام علي رسول الله و آله اجمعين لاسيما علي بقية الله في العالمين روحي وارواح العالمين لتراب مقدمه الفداء و اللعنة الدائمة علي اعدائهم اجمعين من الان الي قيام يوم الدين.
از مسايلي كه بايد خيلي بهش توجّه داشته باشند دوستان، به خصوص موضوع نماز است. نماز دربارهاش خداي تعالي در قرآن هم مطالبي فرموده و روايات زيادي هم در اطرافش بالاخص در فضيلت نماز خيلي روايات تأكيد كرده است. در روايات ما نماز را به منزلهي ركن دين، يعني پايهي دين، ببينيد اگر يك ساختماني پايهاش محكم بود اين ساختمان هميشه سرپاست. اگر يك ساختماني پايه داشت باقي ميماند به عنوان ركن دين معرّفي شده است. نماز يك بُعد ملكوتي دارد و يك بُعد مُلكي؛ ما اكثراً به بُعد مُلكياش بيشتر توجّه داريم يعني نماز را حمد و سورهمان درست باشد، ركوع و سجودش، قيام و متصل به ركوعش، تشهّدش، ساير مسائلش درست باشد كه بايد هم باشد، واجب هم هست كه باشد اين را بيشتر اهميّت ميدهيم، اين بُعد مُلكي، ظاهري نماز است.
بايد نماز قيامش، ركوعش، سجدهاش، اينها مرتب باشد، غالباً، حالا يك مقداري دربارهي همين ظاهر نماز
نوشته شده توسط حسین اصغری تیلکی در دوشنبه 11 خرداد1388 ساعت 8:53 موضوع | لینک ثابت
(( بسم الله الرحمن الرحیم))
بنام خداوند بخشنده ومهربان
مسلمانان. مسلمانان . مسلمانی زسر گیرید
که کفر از شرم یار من مسلمان وارمی آید
دوستان گرامی:
برای ظهور آقا امام زمان (عج) دعا کنید.
چونکه این ما هستیم که به آقا محتاجیم . این جامعه و جوامع و انسانها هستند که به وجود مقدس امام زمان (عج) نیازمند هستند.
این دنیا چند صباحی بیش نیست . سعی کنید ایمان اعتقادتان را محکم نگه دارید. این زمان بسیار زمان حساسی است چونکه
همه جوره بساط ظلم و گناه فراهم است وبا انواع وسائل ارتباطی وحتی درون جامعه ودرون خانه ها هم امن از شیطان نیست
امام مانند خورشید است که ما چه پشت به آن بکنیم و
چه رو به آن برای آن حضرت فرقی نمی کند بلکه
برای ما تفاوت دارد.
اللهم عجل لولیک الفرج ......آمین
نوشته شده توسط حسین اصغری تیلکی در سه شنبه 8 اردیبهشت1388 ساعت 18:7 موضوع | لینک ثابت
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم
امير المؤمنين حضرت علي عليه السلام: «إنَّ قيمهَ كًلِّ امريءٍ و قَدرَهُ مَعرفَتََهُ».(1)ارزش و منزلت هر كس (به اندازة) معرفت اوست.
همۀ ما حديث معروف «مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ امامَ زَمانِهِ ماتَ ميتَهً جاهليَّةً» را كه شيعه و سني از پيامبر اكرم صلي الله عليه و سلم نقل كرده اند كما بيش شنيده ايم و هر يك با توجه به تلقي خود از شناخت امام زمان عليه السلام از آن معنايي مي فهميم.همة ما مي دانيم كه اين شناخت به صرف دانستن نام و نسب ايشان تحقق پيدا نمي كند. چرا كه منكرين آن حضرت و غير مسلمانان هم چنين اطلاعي از ايشان مي توانند داشته باشند پس تعبير «معرفت» در اين حديث شريف معنايي بالاتر از اين حد را مي رساند و هركس متناسب با فهم و معرفت خود، اين معناي بالاتر را ممكن است توضيح بدهد. تا اينجا هنوز اهميت مسئله به قدر كافي براي ما روشن نيست. اين اهميت وقتي كاملا روشن مي گردد كه به احاديثي برخورد كنيم كه در آنها هم نتيجة نشناختن امام بيان شده و هم اثر شناختن ايشان؛
مانند اين حديث شريف از امام باقر عليه السلام:
نوشته شده توسط حسین اصغری تیلکی در پنجشنبه 9 آبان1387 ساعت 15:50 موضوع | لینک ثابت
ما باید در تمام لحظات
و حالات زندگی به آن حضرت متوسل
باشیم و ایشان را مشکل گشای تمام
گره های سخت زندگی بدانیم.
در این زمان ما بر سفره عام آن بزرگوار
نشسته ایم و از برکات مختلف آن بهره
می بریم.
چرا از برکات ویژه و خاص آن گرامی
بهره نگیریم؟ چرا نباید به یاد او باشیم وبرای فرج او دعا کنیم؟ بیایید هیچ گاه امام مظلوم و غریبمان را فراموش نکنیم وهمیشه به یاد او باشیم.
نوشته شده توسط حسین اصغری تیلکی در جمعه 4 مرداد1387 ساعت 17:49 موضوع | لینک ثابت
امام محمدباقر(ع)
تولد:
امام محمدباقر(ع) درسال پنجاه وهفت هجري در مدينه متولدشد.مادرش فاطمه دختر امام حسن وپدرش امام سجاد(ع)بودهاست.در سن سي وشش سالگي به مقام امامت رسيد.نام شريفش محمد والقابش،باقر،شاكر،هاديوكنيه اش اباجعفر بودهاست.پيامبر فرمود:
نوشته شده توسط حسین اصغری تیلکی در جمعه 14 تیر1387 ساعت 10:3 موضوع | لینک ثابت
در روايتي آمده است: روزي ابن عباس خدمت حضرت مولا اميرالمؤمنين(ع) عرض ميكند: يا اميرالمؤمنين مگر ذوالفقارت كُند شده يا اينكه بازويت خسته شده است، چرا در كنج خانه نشستهاي؟ حقّت را گرفتهاند و دست به هيچ اقدامي نميزني؟
نوشته شده توسط حسین اصغری تیلکی در پنجشنبه 13 تیر1387 ساعت 11:15 موضوع | لینک ثابت
محاسبه ثواب صلوات
رسول خدا (ص) فرمودند : در معراج ، ملکي را ديدم که هزار هزار دست دارد ( يعني يک ميليون ) و هر دستي هزار هزار انگشت دارد و هر انگشتي هزار هزار بند دارد . آن ملک گفت : من حساب دانه هاي قطرات باران را مي دانم که چند تا در صحرا و چند دانه در دريا مي بارد. تعداد قطرات باران را از ابتداي خلقت تا حال را مي دانم ، ولي
نوشته شده توسط حسین اصغری تیلکی در چهارشنبه 12 تیر1387 ساعت 9:5 موضوع | لینک ثابت
نوشته شده توسط حسین اصغری تیلکی در سه شنبه 11 تیر1387 ساعت 10:42 موضوع | لینک ثابت
پیشامدهاى ناگوار و دگرگونى هایى که در دوران طولانى غیبت رخ مى دهد، مردم را نیز متحوّل و دگرگون مى سازد به طورى که حفظ ایمان و استقامت در راه آن، بسیار سخت و دشوار است که حتّى امامان پیشین نیز، جامعه شیعه را در جریان آن قرار داده اند و آن ها را از سختى ها و مشکلاتى که در راستاى حفظ ایمان در زمان غیبت متوجّه آنان مى شود، خبر داده اند. حضرت امام صادق(علیه السلام) فرمود:
نوشته شده توسط حسین اصغری تیلکی در یکشنبه 9 تیر1387 ساعت 21:18 موضوع | لینک ثابت
حضرت فاطمة زهراء(س)
ولادت:
فاطمة زهراء(س)درسال پنجم بعثت،دربيستم جمادي الثاني درمكهمتولدشد. درآن زمان چون پسران رسولخدا(ص) دركودكي از دنيارفتند،مشركين خوشحال بودند كه نسل حضرت با رحلت او،از بين ميرود.عاص بن وائل كه دوازده پسر داشت به حضرت ابتر يعني كسيكهبامردنش،نسلش قطع ميشود،مي گفت.
نوشته شده توسط حسین اصغری تیلکی در یکشنبه 2 تیر1387 ساعت 10:50 موضوع | لینک ثابت
آخرین نوشته ها
عارف واصل حاج ملا آقا جان زنجانی عاشق و دلسوخته امام زمان روحی فداه
میلادشفیعه روز جزا و کریمه اهل بیت رسول خدا حضرت فاطمه معصومه(علیها السلام)را تبریک عرض میکنم.
شهادت امام جعفر صادق (علیه السلام) پايگزار مذهب شيعه را تسليت عرض مي کنم.
متن سخنرانی حضرت ایت الله سید حسن ابطحی در مورد نماز
برای ظهور آقا امام زمان (عج) دعا کنید....
معرفت امام عصر عليه السلام
هیچ گاه امام مظلوم و غریبمان را از یاد نبریم...
به مناسبت میلاد با سعادت حضرت امام محمد باقر(علیه السلام)
راز غیبت....
صلوات رحمت خاص الخاص پروردگار
درباره وبلاگ

امام زمان (عج) به مرحوم فشندی فرمودند:شیعیان ما به اندازه آب خوردنی ما را نمی خواهند اگربخواهند دعا میکنند و فرج ما می رسد... اگر مرا بطور یکپارچه بخواهید هرگز از دیدارمن محروم نخواهید شد...
فهرست اصلی
عاشقان مهدي
پیوندهای روزانه
نوشته های پیشین
سایر امکانات
POWERED BY